domingo, 28 de junio de 2015
El fenómeno llamado “Tiempo Perdido”
Cientos de personas afirman haber tenido una experiencia extraña llamada “Tiempo Perdido”. Hay numerosos casos en todo el mundo donde las personas informan que sus relojes pierden la sincronía con el tiempo real, y en algunas ocasiones esta falta de sincronización cronológica va acompañada de extraños recuerdos. Este fenómeno es conocido como el “Efecto del Tiempo Perdido”. Algunos parapsicólogos afirman que este fenómeno tiene relación directa con las abducciones y ocurre cuando la persona está supuestamente secuestrada y devuelta en la misma condición en que se encontraba sin saber lo que le pasó. Debido a la gran cantidad de casos ocurridos en el mundo la ciencia también ha teorizado sobre este extraño fenómeno.
Una mujer llevaba a su hijo de dos años de la casa de su madre a su casa, como de costumbre en una noche de viernes. En el trayecto “despertó” de golpe en su casa con el sonido del timbre de la puerta de su casa. Era la mañana del lunes, había “perdido” dos días.
Un grupo de mujeres se reunían de vez en cuando para disfrutar de una noche libre. Al finalizar la noche, sobre las 22:15h, una de las mujeres se desvió a un cementerio para tener unos minutos de paz y tranquilidad, regresando a los pocos minutos a casa. A la mañana siguiente, su novio le preguntó por qué no llegó a casa hasta las 1:30h de la madrugada. En este caso, recordaba a la perfección todo el tiempo hasta su llegada a casa a los 22:30h. Ella no había perdido tiempo, lo había ganado.
En noviembre de 1980, en West Yorkshire, Inglaterra, un agente de policía llamado Alan Godfrey estaba de patrulla rutinaria una noche. Sin saberlo él, un camionero y otras personas fueron testigo de una extraña luz que se cernió sobre el vehículo de Godfrey. El agente de policía experimentó una perdida de tiempo, durante el cual recordó haber sido interrogado por un hombre llamado Joseph, vestido con ropas bíblicas. Después del incidente, le realizaron una sesión de hipnosis que reveló que psicológicamente era normal pero que se encontraba consternado por la experiencia.
Los Gemelos idénticos y su conexión psíquica
La telepatía se produce sobre todo cuando uno de los gemelos se encuentra con un dolor o sufrimiento”, según las experiencias personales de muchos gemelos idénticos. Estos son situaciones como encontrarse entre la vida o la muerte, u otros eventos importantes en la vida de una persona, incluso con el tiempo los gemelos podrían “conectar” el uno al otro cuando lo deseen.
A lo largo de la historia la telepatía ha sido estereotipada como algo místico que la persona común nunca experimentaría, sin embargo, esto está lejos de ser cierto. La gente podría estar experimentando la telepatía a diario, la capacidad está ahí, pero la mayoría de la gente “ha sintonizado su cuerpo ignorando las señales”. Las personas tienen la capacidad, sólo que no las escucha, o no dejan que funcione. Un ejemplo muy claro son las experiencias telepáticas entre los perros y sus dueños, y las madres con los recién nacidos. En muchas casos la comunicación entre el perro y su propietario, o la madre con su recién nacido les permitió detectar cuando algo o alguien cercano a ellos estaba en peligro, y actuaron con esos sentidos. Muchas personas “presentan cierto grado de habilidad” que les permite conectarse a otra persona. Los gemelos idénticos están más “en sintonía” con esta capacidad.
Una de estas historias seria el caso de los “Gemelos Jim Lewis y Jim Springer”. Estos gemelos fueron criados por separado y ni siquiera sabía que existía su hermano. Lo misterioso es que el nombre de sus mujeres eran idénticos, el mismo nombre para sus hijos, tenían la misma raza de perro con el mismo nombre, incluso construyeron un banco circular de color blanco alrededor de un árbol, y otras cosas increíblemente extrañas similares. Cuando los gemelos se conocieron se quedaron estupefactos por todo lo que habían hecho por igual en su vida. El tanto por ciento de que esto se pueda tratar de una coincidencia es completamente nulo, se trato de un caso de telepatía gemela. En este caso las teorías son infinitas, aunque ¿se puede compartir el mismo tipo de energía? Esto explicaría por qué llamaban a sus hijos y a su perro por el mismo nombre, junto con la construcción de un banco circular alrededor del árbol.
Esto muestra que los gemelos idénticos tienen una conexión, incluso cuando no saben que existen entre sí. De hecho, los gemelos criados por separado “puede llegar a tener más similitudes” entre sí de lo que lo haría si se hubieran criado juntos.
Pero también hay casos más extremos como el de una chica que se rompió el tobillo en un accidente de moto. Su hermana gemela comenzó a experimentar el hinchazón en el tobillo igual al de su hermana. Otro caso más dramático fue el de un hermano que se tuvo que sentar porque tenía un fuerte dolor en su corazón. Más tarde se enteró de que su hermano gemelo se había disparado en el corazón.
La doble telepatía se sabe que existe desde hace mucho tiempo, las personas ven a la telepatía gemela como poderes psíquicos entre gemelos que les permiten leer los pensamientos del otro y saber exactamente lo que el otro gemelo está pensando y sintiendo. Según todos los casos a lo largo del tiempo son claras pruebas para demostrar que el hecho si existe, aunque sigue siendo un misterio.
Gusano de la Muerte
¿Recordáis la película “Temblores” protagonizada por Kevin Bacon en 1990?
Unas personas aisladas en un pueblo del desierto que tienen que hacer frente a unos gusanos gigantes llamados Graboids. El gusano que hace mención la película se trata del “gusano mongol de la muerte”.
Aka Allghoi Khorhoi (gusano Mongol de la muerte) es una criatura con mucha controversia. A lo largo de la historia se ha hablado de una extraña criatura que se desplaza por dentro de la tierra. En principio no se ha podido demostrar su existencia, sin embargo las pruebas aportadas son atreves de los testimonios de cientos de testigos a lo largo de la historia. ¿Es una criatura de leyenda o realidad? ¿Qué hay de cierto en todo ello?
La documentación más reciente nos indica que esta misteriosa criatura puede ser real. Uno de los personajes que relataron la existencia de este animal a principios del SXX fue Roy Chapman Andrews. Este hombre era un naturalista conocido en su tiempo. Comienza a hablar del gusano de Mongolia en su libro ” On the Trail of Ancient Man (1926)-Tras las huellas del hombre antiguo-“. En el libro, Andrews, quien eventualmente se convirtió en el director del Museo de Historia Natural -. Escribió acerca de los informes del gusano y lo describió de esta manera:
“Aunque su aspecto pueda resultar un tanto irrisorio lo cierto es que su forma es tipo salchicha, de unos dos metros de largo, no tiene cabeza ni piernas y es tan venenoso que sólo tocarlo significa la muerte instantánea. Vive en las partes más desoladas del desierto de Gobi”
Una vez más, a principios de 1930, Andrews describió el gusano de la muerte de Mongolia indicando que el gusano viva en las profundas regiones del oeste, en partes ocultas del Gobi.
Supuestamente las personas que declaran haberlo visto lo describen como una criatura de unos veinte centímetros de largo, redondo como una salchicha y tan gruesa como el brazo de un hombre fuerte. Tiene una cola que parece haber sido cortada y no tiene ojos ni fosas nasales. Por otra parte, se afirma que estas criaturas tienen un profundo color rojo granate.
Altamente venenoso, puede matar cualquier cosa que toque, parece tener una capa parecida al ácido sulfúrico. También se dice para llevar a algún tipo decarga eléctrica casi mortal que hace que las víctimas no puedan moverse.
Varias expediciones se han llevado a cabo en los años 2005, 2007, 2009, para confirmar la existencia de la misteriosa y siniestra criatura. Desafortunadamente no hay pruebas concluyentes sobre la existencia de la criatura. Las personas que participaron en las expediciones pasaron algún tiempo entrevistando a muchos residentes locales de la región. Algunos expresaron su incredulidad sobre la criatura pero muchos fueron firmes sobre la existencia e historias que rodean a la criatura. Las personas que afirman haber sido testigos de la supuesta criatura, fueron capaces de describirlo con total exactitud. Además otro dato importante es que todas las descripciones eran similares entre sí.
¿El gusano mongol de la muerte existe realmente?
Una vez más, a principios de 1930, Andrews describió el gusano de la muerte de Mongolia indicando que el gusano viva en las profundas regiones del oeste, en partes ocultas del Gobi.
Supuestamente las personas que declaran haberlo visto lo describen como una criatura de unos veinte centímetros de largo, redondo como una salchicha y tan gruesa como el brazo de un hombre fuerte. Tiene una cola que parece haber sido cortada y no tiene ojos ni fosas nasales. Por otra parte, se afirma que estas criaturas tienen un profundo color rojo granate.
Altamente venenoso, puede matar cualquier cosa que toque, parece tener una capa parecida al ácido sulfúrico. También se dice para llevar a algún tipo decarga eléctrica casi mortal que hace que las víctimas no puedan moverse.
Varias expediciones se han llevado a cabo en los años 2005, 2007, 2009, para confirmar la existencia de la misteriosa y siniestra criatura. Desafortunadamente no hay pruebas concluyentes sobre la existencia de la criatura. Las personas que participaron en las expediciones pasaron algún tiempo entrevistando a muchos residentes locales de la región. Algunos expresaron su incredulidad sobre la criatura pero muchos fueron firmes sobre la existencia e historias que rodean a la criatura. Las personas que afirman haber sido testigos de la supuesta criatura, fueron capaces de describirlo con total exactitud. Además otro dato importante es que todas las descripciones eran similares entre sí.
¿El gusano mongol de la muerte existe realmente?
No es nada extraño descubrir un animal que lleva extinto millones de años y que ha sobrevivido en la sombre de la evolución. Algunos ejemplos sería el Coelcanth, un pez que se creía muerto durante millones de años hasta que descubrió sólo una o dos décadas atrás. También un tipo de antílope que nunca antes fue visto se descubrió en la mitad de 2010. No está más allá de la comprensión, que una criatura así pueda existir y que nunca haya sido visto por el hombre.
Problemas de Calendario. Jesús y los Dioses Paganos
Uno de los argumentos más curiosos que he escuchado a favor de la existencia de Dios y Jesús es una frase que se repite constantemente y generalmente es expresada más o menos así:
“La mejor prueba de la existencia de Dios/Jesús es que gracias a él la historia se dividió en “antes de Cristo” y “después de Cristo”; eso no hubiese pasado si no existió Jesús de forma histórica y real”
Lo primero que hay que objetar de esta falaz conclusión es que los términos “antes y después de Cristo” fueron establecidos a mediados del siglo VI.
El papa Juan I (que reinó entre el 523 y el 526) encargó a Dionisio “el exiguo” el establecimiento del año de nacimiento de Jesucristo como año primero de la era cristiana. Desgraciadamente, Dionisio se equivocó en el cálculo, entre cuatro y siete años al datar el reinado de Herodes I el Grande, deduciendo que Jesús nació el año 753 después de la fecha de la fundación de Roma, cuando en realidad debió ser el 748. Dionisio utilizó el término Anno Dómini para identificar las Pascuas en su tabla de Pascuas, pero no lo usó para datar ningún suceso histórico. Cuando inventó su tabla, los años del calendario juliano se identificaban con los nombres de los cónsules que habían oficiado en ese año. Por ejemplo, declara que el «año actual» es «el consulado de Flavius Probus», el cual sucedió 525 años «después de la encarnación de Nuestro Señor Jesucristo». No se sabe cómo llegó a ese número. Él inventó un nuevo sistema de numeración de los años para reemplazar los años Dioclecianos que se usaban en las viejas tablas de Pascua, porque no quería continuar la memoria de un dictador que había perseguido a los cristianos. Este sistema Anno Dómini se volvió dominante en Europa Occidental sólo después de que lo utilizó el Venerable Beda para fechar los sucesos en su “Historia eclesiástica de los ingleses”, que completó en el 731. Dionisio el Exiguo no proporcionó a nuestra era de un año cero. No es asombroso, porque en la Europa alto-medieval nadie conocía la cifra o el número cero. En Europa se debió esperar hasta el segundo milenio antes de que se pudiera disponer del número cero.
Por ejemplo si usted dice que el “Antes y después de Cristo” es una prueba de la existencia de Dios o Jesús; yo también le diría basado en su mismo razonamiento que el Dios “Ares” (Marte para los Romanos) existe porque el mes de Marzo tomó su nombre de este Dios; por cierto muy anterior a Jesús…
La gran mayoría de las denominaciones de los sistemas de cálculo del paso del tiempo tienen su nombre de Dioses muy diferentes al Dios Judeo-Cristiano. Veamos estos interesantes ejemplos.
Esos días de la semana que tanto utilizamos a diario (Lunes, martes,…) tienen casi todos su base en Dioses
Lunes
En los siguientes idiomas “Lunes” es referencia a la “Diosa Lunar”: Español, Inglés, Alemán, Sueco, Danés, finés, Francés, Catalán, Gaélico, escocés, Gallego, Italiano, Latín, Rumano, Asturiano, Cántabro, Tagalo, Quechua, Japonés, Véneto, Esperanto, Coreano, Leonés
Proviene del latín Martis díes, o 'día de Marte'. Está basado en el Dios Romano Marte, en latín Marte, era el dios de la guerra, hijo de Júpiter en forma de flor y de Juno.
El dios Marte proviene del Dios Griego Ares (en griego antiguo Ἄρης o Ἄρεως ‘conflicto bélico’) se considera el dios olímpico de la guerra.
En los siguientes idiomas el día “Martes” es referencia al Dios Romano “Marte”: español, catalán, francés, italiano, rumano, tagalo, latín, gaélico escocés.
En los siguientes idiomas el día “Martes” es referencia al Dios Nordico “Tyr” (el dios de la guerra y batalla en la mitología nórdica): inglés (Tuesday), alemán, sueco, finés.
Proviene del latín Mercurii díes, o «día de Mercurio». Mercurio era el dios del comercio y de los viajeros; hijo de Júpiter y de Maia Maiestas. La mayoría de sus características y mitología fue tomada prestada del dios griego análogo Hermes.
En los siguientes idiomas el día “Miércoles” es referencia al Dios Romano “Mercurio”: Español, catalán, francés, gallego, italiano, latín, rumano, tagalo.
En Inglés (Wednesday) y Sueco es referencia al Dios Odín (nórdico antiguo Óðinn) que es considerado el dios principal de la mitología nórdica.
Proviene del latín Jovis díes, o 'día de Júpiter'. Esta basado en el Dios de la mitología romana, Júpiter (en latín Iuppiter) que ostentaba el mismo papel que Zeus en la mitología griega como principal deidad del panteón. Fue llamado Iuppiter Optimus Maximus Soter (‘Júpiter el mejor, mayor y más sabio’) como dios patrón del estado romano, encargado de las leyes y del orden social.
En los siguientes idiomas el día “Jueves” es referencia al Dios Romano “Jupiter”: Castellano, latín, catalán, francés, gallego, italiano, rumano, asturiano, tagalo.
En Inglés (Thursday), sueco y finés alude al Dios “Thor” que es el Dios del trueno en la mitología nórdica y germánica.
Viernes
Proviene del latín Veneris dies, o 'día de Venus' que era la diosa romana relacionada principalmente con el amor, la belleza y la fertilidad y que desempeñaba un papel crucial en muchas fiestas y mitos religiosos romanos. Desde el siglo III a. C., la creciente helenización de las clases altas romanas la identificó como equivalente de la diosa griega Afrodita.
En los siguientes idiomas el día “Viernes” es referencia a la Diosa Romana “Venus”: español, latín, catalán, francés, italiano, gallego, rumano, asturiano, leonés, tagalo.
En los siguientes idiomas el día “Viernes” es referencia a la Diosa “Freyja” (tambien llamada Jacrist) que es una de las diosas mayores en la mitología nórdica y germánica; es descrita como la diosa del amor, la belleza y la fertilidad. La gente la invocaba para obtener felicidad en el amor, asistir en los partos y para tener buenas estaciones: alemán, sueco, noruego, neerlandés, inglés (Friday), finés.
El término español «sábado» proviene del griego sábbaton, y este a su vez del hebreo shabbâth: ‘reposo’, ‘día de reposo’. En otros idiomas su nombre hace referencia al planeta Saturno, como en el Imperio Romano donde en latín se le llamaba "dies Saturni" o "día de Saturno" o como en habla inglesa donde se le conoce como "Saturday" o "día de Saturno".
En los siguientes idiomas el día “Sábado” es referencia al Dios Romano “Saturno”: anglosajón, gaélico, galés, holandés, inglés (Saturday), latín.
sábado, 27 de junio de 2015
GRP
Ésta es la historia de una familia con audímetro (Instrumento electrónico que mide la audiencia de la televisión) y cómo afecta la instalación de este aparato a sus vidas. El corto realiza una crítica al mundo de la televisión, los programas de reality y call tv, cuestionando el poder de la audiencia en televisión, sus formas de control y sus efectos sobre la programación
Sin sostén
En una ciudad hostil, un hombre insignificante decide quitarse la vida. En su caída al vacío es rescatado y seducido por los superflúos encantos del mundo publicitario
Una mujer poseída entra en trance tras ver la Sábana Santa
“La mujer en cuestión soy yo, y por razones obvias de intimidad le pido que mantenga mi anonimato“: la historia, de la cual hubo varios testigos, fue finalmente confirmada por su más directa protagonista, la mujer de Lecco (bella ciudad situada junto al lago de Como, en la Lombardía) que el 12 de junio entró en trance tras visitar la Sábana Santa, que se expone desde el 19 de abril y hasta el 24 de junio en la catedral de Turín.
Como en una película de terror
Ese viernes había acudido, como una más entre cientos de miles de peregrinos, a contemplar el lienzo que envolvió el cuerpo de Jesucristo, cuando “entró como en trance:se puso a decir frases incomprensibles, en una lengua desconocida para los presentes, y cayó al suelo. Las personas que tenía al lado intentaron ayudarla, pero la crisis no parecía atenuarse”, cuenta La Republica. Al revés: “Empezó a girar la cabeza de un lado a otro de forma no natural. Parecía una película de terror“, afirma un testigo.
Las convulsiones duraron unos diez minutos y cesaron de golpe, sin mediar intervención alguna. Se levantó por sí sola y, aunque algo aturdida, hablaba normalmente, e inmediatamente abandonó el lugar.
Las convulsiones duraron unos diez minutos y cesaron de golpe, sin mediar intervención alguna. Se levantó por sí sola y, aunque algo aturdida, hablaba normalmente, e inmediatamente abandonó el lugar.
Las dudas del sacerdote
Consultado por el diario piamontés, el exorcista Pater Karras mostró cierto escepticismo con el caso, señalando que “las personas verdaderamente poseídas son muy pocas” y que habría esperado otro comportamiento por parte de un poseído: “La reacción de esta persona ante la Sindone me parece demasiado floja. Si realmente tuviese dentro de sí al demonio, habría tenido una reacción violenta ante el Santo Lienzo, habría intentado destruirlo, habría blasfemado con vehemencia de modo provocativo”, dijo, aun reconociendo que para emitir un juicio tendría que haber asistido a la escena.
Pero la misma protagonista precisó algunos puntos días después con la carta a La Repubblica que encabezaba esta información.
Nueve meses de exorcismos
Pero la misma protagonista precisó algunos puntos días después con la carta a La Repubblica que encabezaba esta información.
Nueve meses de exorcismos
“Ante todo”, dijo, “no soy yo quien dice que está poseída, y ni siquiera he dicho que el diablo me haga hacer cosas contra mi voluntad”, expresión que había utilizado el periódico: “No soy yo quien dice estar poseída, sino que el hecho ha sido verificado y comprobado por tres exorcistas diferentes autorizados por la archidiócesis de Milán. Además, la crisis de posesión, que efectivamente sufrí, no tuvo lugar delante de la Sindone, sino al concluir el tiempo de la visita, cuando ya nos invitaban a salir”. De hecho, añade, algunos voluntarios que la acompañaban y conocen su situación la sacaron del templo en cuanto advirtieron los primeros síntomas: “Fue fuera de la iglesia donde tuve la crisis de posesión”.
La mujer, aludiendo a las palabras de el Pater Karras, explica por qué su reacción fue “floja”: “Estoy recibiendo exorcismos desde hace nueve meses dos veces por semana, unidos a un profundo camino de fe en Cristo. Oigo misa a diario y recibo la Santa Eucaristía habitualmente. Preparé esta peregrinación escrupulosamente, con los muchos apoyos que el Señor me ha enviado. Empecé a advertir la aversión y la oposición del Maligno ya algunos días antes de partir, y el viaje hasta llegar a la Sábana Santa fue más bien dificultoso y lleno de obstáculos. Durante días oré al Señor para que me permitise al menos rezar algunos minutos ante el Sagrado Lienzo. Conseguí estar delante de él todo el tiempo que el Señor me concedió, sintiendo todo el rato golpes y agresiones de Satanás, que quería derrotarme. Fue durísimo, pero en la fe, en la oración y en el abandono a Nuestro Señor resistí hasta que no pude más…”.
La señora explica que hizo esta peregrinación buscando “la gracia de la liberación”. Afirma que el demonio la ha hecho hablar muchas veces en arameo antiguo, junto con ataques físicos: “Me ha torturado el cuerpo con contorsiones, me ha golpeado violentamente la cabeza contra el suelo… ¡pero jamás ha podido hacerme blasfemar!”.
No hay otras causas
La mujer, aludiendo a las palabras de el Pater Karras, explica por qué su reacción fue “floja”: “Estoy recibiendo exorcismos desde hace nueve meses dos veces por semana, unidos a un profundo camino de fe en Cristo. Oigo misa a diario y recibo la Santa Eucaristía habitualmente. Preparé esta peregrinación escrupulosamente, con los muchos apoyos que el Señor me ha enviado. Empecé a advertir la aversión y la oposición del Maligno ya algunos días antes de partir, y el viaje hasta llegar a la Sábana Santa fue más bien dificultoso y lleno de obstáculos. Durante días oré al Señor para que me permitise al menos rezar algunos minutos ante el Sagrado Lienzo. Conseguí estar delante de él todo el tiempo que el Señor me concedió, sintiendo todo el rato golpes y agresiones de Satanás, que quería derrotarme. Fue durísimo, pero en la fe, en la oración y en el abandono a Nuestro Señor resistí hasta que no pude más…”.
La señora explica que hizo esta peregrinación buscando “la gracia de la liberación”. Afirma que el demonio la ha hecho hablar muchas veces en arameo antiguo, junto con ataques físicos: “Me ha torturado el cuerpo con contorsiones, me ha golpeado violentamente la cabeza contra el suelo… ¡pero jamás ha podido hacerme blasfemar!”.
No hay otras causas
También afirma que jamás ha vendido su alma al diablo: “Los motivos de mi posesión son otros y personales. Jamás he vivido en países donde se hablase arameo, y soy negada para los idiomas. He pasado exámenes psiquiátricos y no tengo ninguna enfermedad concreta. Tampoco mis padres han pensado nunca que en mi caso estuviese por medio el diablo, al contrario, al principio fue difícil que comprendieran la realidad de mi situación”.
Explica que se convirtió hace dos años, y un año después descubrió que estaba poseída: “Tras una vida sin comprender cuál era la fuente de mis problemas, pero con la profunda conversión del corazón, el perdón, la Santa Misa diaria y los sacramentos, el Señor tuvo misericordia de mí y me mostró el camino a seguir, acompañándome con su Amor”.
Una vida normal, un drama interior
Explica que se convirtió hace dos años, y un año después descubrió que estaba poseída: “Tras una vida sin comprender cuál era la fuente de mis problemas, pero con la profunda conversión del corazón, el perdón, la Santa Misa diaria y los sacramentos, el Señor tuvo misericordia de mí y me mostró el camino a seguir, acompañándome con su Amor”.
Una vida normal, un drama interior
A pesar de las incomprensiones que manifiesta haber sufrido tras descubrir su posesión, concluye afirmando que “en estos meses de agonía” ha seguido trabajando como profesional liberal y manteniendo sus relaciones personales: “Quien no lo sabe no se imaginaría que justo yo pueda ser ´esa endemoniada que explota delante de la Sábana Santa´. Y tampoco podría imaginar la lucha que ha de afrontar, en cada instante de su existencia, una persona poseída que busca la liberación con toda su alma”.
No debemos jugar con la Ouija
A medida que crecemos se despiertan cientos de dudas en nuestro interior, además del deseo de probar los límites, de retar la norma. Siempre estudié en un colegio católico, de monjas, por lo que crecí escuchando que invocar a los espíritus era algo prohibido y muy peligroso. Mis compañeros de clase y yo nos reíamos de las advertencias, pero secretamente deseábamos probar el fruto prohibido. Hicimos péndulos con una tijera y un cuaderno, llamando espíritus y haciendo preguntas de Si o No; a veces nos asustamos con golpes que sonaban en las paredes, libros que caían repentinamente y hasta con predicciones acertadas de esos espíritus. Pero queríamos más.
Un viernes Asunción llegó con la noticia: había visto en una película como hacer una tabla ouija y la había llevado al colegio. Al finalizar el día, nos quedamos en uno de los salones oscuros y silenciosos: cuatro compañeras y yo nos sentamos en círculo alrededor del rudimentario tablero. Tomamos una moneda, la colocamos en el centro y comenzamos a invocar a los espíritus. Cuando, incrédulas, íbamos a partir la moneda comenzó a moverse. Ante la pregunta: “¿estás aquí?, la moneda se movió hacia el sí. Preguntamos su nombre y edad. El espíritu dijo llamarse Ana y tener 8 años. Había muerto hacía muchos años y sólo sabía que la culpa era de su padre. Cuando nos cansamos de preguntar, le pedimos que se fuera y la moneda se movió hacia el NO. Las luces comenzaron a parpadear y la puerta se cerró de un golpe. No podíamos salir. Gritamos, lloramos, nos abrazamos y comencé a rezar, a pedir perdón, a rogarle a ‘Ana’ que se fuera, le juré que no volvería a molestarla. Seguimos llorando y rezando unos minutos que nos parecieron una eternidad, hasta que la puerta se abrió silenciosamente.Corrimos desesperadas a casa, jurando no decir ni una palabra al respecto. No dormí en toda la noche, temerosa de las pesadillas.
Al lunes siguiente llegamos al colegio. Todo estaba en una tensa calma. Las monjas no decían nada, sólo nos llevaron al salón comunal y nos hicieron presenciar una misa, algo extraño pues las misas no eran generales sino en ocasiones especiales. Al inicio de la eucaristía nos comunicaron con lágrimas en los ojos que Isabel, una de mis amigas, había muerto en circunstancias muy extrañas. Al parecer, por lo poco que me dejaron saber, Isabel había llegado a su casa el viernes y se había comportado de forma muy extraña con su familia, gritándoles improperios sobre todo a su padre. Luego se encerró en su habitación e ingirió un bote de insecticida. Al final de la misa, las cuatro niñas que habíamos presenciado el ritual con la ouija decidimos quedarnos en el colegio a pesar de que nos habían dado el día libre y hablamos con una de las religiosas, llorando. Sor Mónica nos abrazó, dijo que habíamos sido muy imprudentes e inocentes y nos llevó con el sacerdote, un hombre mayor. El religioso nos miró, rezó con nosotras después de confesarnos y nos acompañó a casa.
Muchos años después, supe que habían practicado un exorcismo en el salón de clases y en la casa de Isabel. En una visita al pueblo, ya adulta, decidí llevar flores a la tumba de mi abuela y caminando observé la fotografía de un sepulcro: era una niña hermosa, de ojos grandes y castaños y un nombre en letras doradas: Ana Isabel S. El sepulturero se acercó y me preguntó si la había conocido, le dije que no y él me contó la historia: cansada de los abusos de su padrastro, Ana se había suicidado tomando cloro. El caso fue muy famoso en su época y lograron apresar al hombre, quien murió en la cárcel.
No pude evitar dejar una rosa en su tumba y en la de mi pequeña amiga. Recé un Padre Nuestro, a modo de disculpa por haber perturbado su descanso. Las leyendas de terror son ciertas: no debemos jugar con la Ouija y abrir puertas que luego no podremos cerrar.
Enterrada viva
Una de las leyendas urbanas de terror más populares es la de ser enterrado vivo. No se qué tan posible sea esto hoy en día, pero en el pasado parece muy real, dado que no contaban con los medios actuales para determinar los signos vitales de la persona y no siempre se solía embalsamar o preparar el cuerpo de ninguna forma. Para mí, esta leyenda urbana de terror tiene algo de verdad por una historia que mi abuela compartió conmigo.
Mi abuela nació en un pequeño pueblito rural, muy lejos de las grandes ciudades, donde la gente pasaba sus días sembrando la tierra. En este pueblito la vida era muy simple y las casas estaban muy apartadas la una de la otra; los servicios eran precarios: apenas contaban con una escuelita, un pequeño dispensario médico, una iglesia pequeñísima y un cementerio. Cuando mi abuela contaba con unos diez años de edad, murió la tía de una de sus amiguitas de la escuela. Como en todo pueblo pequeño, todos se conocen así que prácticamente el pueblo entero estaba en el funeral. Mi abuela recuerda que al ver el cuerpo de la señora en el sencillo ataúd de madera parecía dormida, con un color de piel muy normal; nada que recordara la palidez característica de todos los cadáveres pero decían que la muerte había sido natural, así que era normal que su aspecto fuese más sano que el de otras personas que murieron después de enfermedades largas. Después del velorio y los ritos correspondientes, el ataúd fue transportado al cementerio en una carreta y sepultado.
Esa misma noche, el esposo de la señora tuvo unos sueños terribles en los que veía a su difunta esposa gritando desesperada, arañando la tapa del ataúd luchando por salir. Sin embargo, no quiso comentar con nadie su pesadilla. Las noches pasaban, el sueño se repetía cada vez de forma más intensa hasta que después de la tercera noche no pudo soportarlo y fue a pedirle al sepulturero del pueblo que exhumaran el cadáver Le juró que no le diría a nadie, y que prefería ver el cadáver descompuesto y enfrentarse a una acusación de profanación para salir de la duda que tener esas pesadillas horrendas.
Luego de mucho insistir, el sepulturero cedió y procedieron a remover la tierra de la tumba, aún suave pues no había llovido en esa temporada. Al abrir el ataúd descubrieron lo peor pues el cuerpo de la señora estaba casi en posición fetal, un brazo cubriendo el rostro y la otra mano envolviendo las piernas. Las uñas de ambas manos estaban completamente dobladas y destrozadas, la boca abierta en un grito final de desesperación y la tapa del ataúd de madera sin barnizar había sido arañada completamente desde dentro.
El poltergeist de Enfield
Poltergeist es una combinación de dos palabras alemanas que significan “espíritu golpeador”, el término es comúnmente utilizado para referirse a los fenómenos de fantasmas, a menudo destructores, que pueden encarnizarse contra un lugar o algunas personas.
Madrugada del 30 de agosto 1977 Enfield, Reino Unido. La señora Harper es llamada por sus hijos Pete (10) y Janet(11), cuando sus camas empezaron a moverse. La noche siguiente sucedió con una silla y tras una serie de inquietantes ruidos, un pesado baúl se mueve de su sitio. La señora Harper llama a algunos vecinos para registrar la casa y estos también oyen los ruidos misteriosos. Por lo que llaman a la policía, en su informe detallan una serie de fenómenos paranormales asombrosos.
Durante los siguientes días los muebles que se mueven, los juguetes vuelan y si poder encontrar ayuda, Harper acude al Daily Mirrorstos envían un equipo que durante su estancia viendo la seriedad del caso, contactaron a Maurice Grosse, miembro de la SPR (sociedad para la investigación Psíquica).
Una semana después, Grosse y sus acompañantes vieron una silla levitar en el cuarto de Janet mientras dormí, incluso tomaron una fotografía. En ese mismo momento, pudieron ver como las puertas de los armarios se abrían y un juguete volaba por los aires. Dos días después, el caso llegó a la primera página del periódico y Grosse , junto a la señora Harper participaron en un programa de televisión.
Los fenómenos continuaron, había interferencias en los sistemas eléctricos, objetos que aparecían y desaparecían, las grabaciones y equipo eras dañado. Charcos de agua aparecían sin motivo alguno, los muebles eran lanzados escaleras abajo, los cajones salían disparados… de vez en cuando, brotaba fuego que se extinguían sin dejar marca alguna de quemaduras. En una ocasión, Janet aseguró que la cortina cercana a su cama intentó estrangularla, su madre fue testigo. Incluso sucedieron casos de levitación humana. Janet aseguraba haber sido tomada y arrojada al aire por una entidad invisible (esto está atestiguado por los vecinos). La actividad paranormal había comenzado a tornarse peligrosa una rejilla de la chimenea cayó sobre la almohada de Jimmy, muy cerca de su cabeza; un radiador de gas fue arrancado de un muro.
En diciembre, el poltergeist se manifiesta con silbidos y ladridos, además de uno de los fenómenos que más sorprendió a los investigadores fue una voz extraordinaria, áspera y masculina que salía de la garganta de Janet, la voz decía que pertenecía a varias identidades y hablaba a menudo en lenguaje obsceno. Cuando esto sucedía, la pequeña entraba en trance, tenían que sujetarla fuerte porque adquiría una fuerza muy inusual; una vez tumbó de un solo golpe a un trabajador social, ex -policía muy corpulento. Una de las voces aseguraba pertenecer a un hombre que había muerto en esa casa, decía llamarse Joe Watsony aseguró que había vivido en esa casa por 53 años. Después de esta comunicación las cosas se tornan más graves. Los niños veían siluetas y sombras en la casa. E incluso delante de numerosos testigos, la entidad persigue a Janet con un cuchillo que flota en el aire. Los lugares comienzan a oler mal, dos incendios se inician en cajones, mueren los peces de la pecera y mensajes obscenos aparecen en las paredes.
Una noche que se encontraba en muy mal estado, un médico le administró 10 milígramos de Valium, a los cuarenta minutos se escuchó una fuerte ruido. Cuando abrieron la puerta de la habitación de la niña, la encontraron sobre una cómoda completamente dormida. Esto mismo se volvió a repetir aquella noche 3 veces más.
La “Society for Psychical Research” envía esta vez a un equipo de investigadores al lugar, para buscar posibles pruebas que demuestren un fraude. Pero no obtienen nada. Descubren entonces que todo gira alrededor de Janet, pues ella presenta cada vez más signos de “posesiones”.
Continuando en su afán por buscar ayuda llegaron psiquiatras y doctores locales para estudiar a Janet y saber si padecía alguna enfermedad mental, ella pasó seis semanas en Maudsley Hospital en Londres,d urante ese tiempo la actividad poltergeist de la casa cesó completamente. En cuanto regresó, sintiéndose mucho mejor de salud, el fenómeno llegó a su fin.
EL médium holandés de nombre Gmeling-Meyling afirma que todo acabó después de haber realizado, según él, una intervención sobre el “plano astral”. Hacia abril de 1979
viernes, 26 de junio de 2015
Doble Check
En un mundo donde las nuevas tecnologías, aplicaciones y redes sociales nos deberían facilitar la vida diaria, solo, en ciertos casos, juegan en nuestra contra.
Esta es una historia sobre el amor en tiempos del WhatsApp.
Esta es una historia sobre el amor en tiempos del WhatsApp.
Love Wars
En el interior de la “Estrella de la Muerte” dos soldados imperiales homosexuales libran su propia batalla.
A través del universo de “La Guerra de las Galaxias”, “Love Wars” realiza una crítica, en tono humorístico, a temas sociales de actualidad, como el movimiento 15-M o la homosexualidad. Su director, el castellonense Vicente Bonet, fue premiado en la séptima edición del Notodofilmfest.
A través del universo de “La Guerra de las Galaxias”, “Love Wars” realiza una crítica, en tono humorístico, a temas sociales de actualidad, como el movimiento 15-M o la homosexualidad. Su director, el castellonense Vicente Bonet, fue premiado en la séptima edición del Notodofilmfest.
Un pandillero de Los Ángeles, muere al intentar cubrirse de oro sus pelotas.
Una vez mas lo digo, pero nadie me hace caso… SI PARECE UNA MALA IDEA, NO LO HAGAS, SEGURO QUE ES UNA MALA IDEA. Y esta vez el protagonista de esta malísima idea es un pandillero de Los Ángeles de 17 años cuyos amigos llamaban “pelotas de oro”.
El problema, que se tomó muy en serio su apodo
¿Cuánto tardaran los canis en hacerlo en España?
martes, 23 de junio de 2015
"San Juan, noche de fuego y magia "
El solsticio de verano era una de las ocasiones señaladas para casi todas las sociedades agrícolas. Los celtas celebraban la festividad de Beltaine, uno de sus cuatro grandes ritos anuales. Encendían enormes hogueras conduciendo entre ellas el ganado para exorcizar a los malos espíritus, se adornaban con flores bailaban ante las llamas y también visitaban ese día los pozos y fuentes sagrados, dándoles la vuelta danzando en el mismo sentido que el recorrido del sol. Era también la época propicia para formalizar compromisos de matrimonio y celebrar bodas.
Esta fiesta tiene un importante contenido esotérico, pero lamentablemente, en muchas ciudades, su celebración se ha perdido casi por completo. En las Pitiusas si bien por lo que respecta a Ibiza ciudad, la tradición ha quedado reducida a los fonguerons a bailes y fiestas tradicionales, el espíritu mágico y seductor de esta noche continúa de alguna manera vivo en el medio rural.
En sus remotos principios, la celebración de la noche de San Juan, fue un rito de acción de gracias dirigido a la tierra, esa tierra que proporcionaba al hombre una nueva cosecha cada año. Era un homenaje al sol, que renacía con toda su fuerza tras el largo período invernal. Y relacionaba directamente el amor que se entabla en una pareja humana coincidente con el ciclo de la producción agrícola: la siembra, la germinación y la cosecha. Las costumbres varían de un lugar a otro, pero todas tienen un punto en común: celebrar la entrada del verano.
Toda clase de sortilegios se realizan en torno al fuego y el agua. Desde ayuda para el amor, pasando por la curación de enfermedades concretas en humanos y animales, hasta la fertilidad; todo puede pedirse si se conocen los rituales. También la noche es favorable para relaciones amorosas de corta duración. El fuego libera los espíritus de la naturaleza, destruyen las influencias nocivas, purifica la tierra y el aire. En muchos lugares se salta sobre las hogueras para dejar en ellas toda dolencia.
El agua, por su parte, juega también un papel crucial. San Juan bautizó a Cristo: en su connotación mágica, el líquido elemento es un milagroso sanador. El agua caía sobre la tierra en forma de rocío, cuando la Luna aún no se ha ocultado el Sol empieza a salir, cura casi todos los males, según la tradición.
El agua, por su parte, juega también un papel crucial. San Juan bautizó a Cristo: en su connotación mágica, el líquido elemento es un milagroso sanador. El agua caía sobre la tierra en forma de rocío, cuando la Luna aún no se ha ocultado el Sol empieza a salir, cura casi todos los males, según la tradición.
Se trata , en realidad, de una planta llamada artemisa, oriunda del sur de Europa y que crece en muchas partes del mundo. En el lenguaje de las flores, la palabra significa felicidad y debe su nombre a la diosa griega del mismo nombre, que ayudaba a las mujeres en sus enfermedades. Los romanos se colocaban hojas de artemisa en las sandalias para evitar los dolores de los pies en las largas caminatas. En la antiguedad se atribuyeron virtudes mágicas a esta planta, a la que con el tiempo se han dado diversos nombres populares, Entre ellos, el más conocido es el de hierba de San Juan.
La hierba emana un ligero aroma y sus hojas contienen la absenta, de la que se extrae un licor alcohólico en otros tiempos muy consumido. Todavía se elabora en Ibiza licor absenta, aunque, por ley, su graduación se ha rebajado notablemente. Mezclado con jarabe de limón, da lugar al popular y también muy conocido como suissé.
Los capullos de la absenta, que se recolectan antes de abrirse en verano, se utilizan para condimentar platos grasos, añadiendo sólo una pizca al principio de la cocción, ya que es bastante amarga. La raíz de la artemisa tiene, a su vez, propiedades tónicas estimulantes. Las hojas, tomadas en infusión, activan la digestión y regulan el ciclo menstrual femenino.
Buenas Noches
Una abuela lee un cuento de buenas noches a su nieta. Pero la niña duerme con miedo a lo que se esconde dentro del espejo de su alcoba
DISTORSION
11 de Noviembre
El protagonista lee en una web que ha vuelto a emerger un problema que hacía veinticinco años que tuvo su primera aparición. La “enfermedad” consiste en una alteración del tiempo, y se suele manifestar en objetos de la vida cotidiana, y si éstos son manipulados o tocados habrá una distorsión temporal que tendrá efecto en el sujeto que toca el objeto.
-Guión, grabación, edición y producción llevados a cabo en menos de 24h.
El protagonista lee en una web que ha vuelto a emerger un problema que hacía veinticinco años que tuvo su primera aparición. La “enfermedad” consiste en una alteración del tiempo, y se suele manifestar en objetos de la vida cotidiana, y si éstos son manipulados o tocados habrá una distorsión temporal que tendrá efecto en el sujeto que toca el objeto.
-Guión, grabación, edición y producción llevados a cabo en menos de 24h.
T Is for Talk
Seis personas están encerradas en una cabina sin poder moverse. Deben seguir el juego de su torturador, quien no lo haga morirá.
lunes, 22 de junio de 2015
Leyenda del duende de Zaragoza
Tal investigación, encontró culpable a la ayudante Pascuala Alcober, pues se decía que ella estaba siempre presente cuando el duende se comunicaba, y utilizando la ventriloquia ya fuera consciente o inconscientemente daba vida al supuesto duende.
El fenómeno alcanzó la fama rápidamente, sobraban los curiosos y uno que otro bromista que se disfrazaba de fantasma. Para el mes de noviembre, todo estaba fuera de control, hubo una movilización policiaca ordenada por el gobernador Otero Mirelis. Y esa misma tarde el informe médico libraba a Pascuala de todos los cargos, afirmando que ella no era una persona mentirosa, además, la voz seguía escuchándose aun sin su presencia, tampoco se comprobó que ella fuera alguna clase de médium ni se encontró algún artefacto que condujera aquella voz fantasmal.
La fenómeno llegó hasta el periódico londinense TIMES donde le nombraron “duende de la hornilla”. La investigación del caso fue pasada de un lugar a otro, no queriendo nadie dar una opinión al respecto y todo se tornaría aún más extraño cuando un pequeño de cuatro años llamado Arturo Grijalba confesó que jugaba con el duende a las adivinanzas. Después de esta declaración, el niño fue colocado frente al fogón, esperando que aquella criatura sobrenatural viniera a comunicarse con él.
Jamás pudo darse una explicación convincente sobre aquel suceso, y hasta el día de hoy, hay quienes siguen tachando a Arturo como un mentiroso, a pesar de que ha logrado sostener esta historia por más de 70 años, en los cuales, el duende de Zaragoza puede haberse marchado de la mente de muchos, pero no de este hombre, que lo vio frente a frente cuando niños
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